Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART <p><strong>مجلة جامعة الملك عبدالعزيز: الآداب والعلوم الإنسانية- مجلة دورية علمية محكمة تصدر كل شهرين عن مركز النشر العلمي بالجامعة.</strong></p> <p><strong> تعنى المجلة بنشر البحوث والدراسات الأصيلة والحديثة في مجال العلوم الإنسانية المختلفة التي لم يسبق نشرها باللغة العربية والإنجليزية.</strong></p> <p><strong>الرقم المعياري الدولي (ISSN): 1319-0989</strong></p> <p><strong>الرقم المعياري الدولي على الانترنت (eISSN): 1658-4295</strong></p> <p><strong>عدد الإصدارات: (6) أعداد</strong></p> <p><strong>اللغة: العربية والإنجليزية والفرنسية</strong></p> مركز النشر العلمي - جامعة الملك عبدالعزيز ar-IQ Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 1319-0989 الأوجه النّحويّة لكلمة (قليل) في القرآن الكريم https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3317 <p><strong>المستخلص</strong></p> <p>يعدّ كلام الله من أهمّ مصادر اللّغة وأفصحها وأعلاها شأنًا، وقد لقي عناية كبيرة من العلماء على مرّ العصور والأزمان من حيث اللّغة وغريبها والإعراب ومسائله وشتّى مجالات اللّغة الأخرى، ومن هنا جاءت فكرة هذا البحث الذي يدرس لفظة (قليل) في كتاب الله ويذكر الأوجه النّحويّة لها، ويبيّن أقوال العلماء في أعاريبها معتمدًا في ذلك على الكتب المشهورة في هذا الفنّ، بعد أن ظهر للباحث من خلال استعمالات الكلمة في القرآن وسياقاتها المختلفة أهمية دراستها وسبر غورها ومعرفة الاحتمالات الواردة في إعرابها ومدلولها، وقد تبيّن من خلال ذلك وجود ظاهرة تستحقّ البحث وتعزّز من إعجاز هذا الكتاب العظيم وجمال أسلوبه وفخامة ألفاظه، وقد سار البحث على المنهج الوصفي التّحليليّ، مع مقدّمة موضّحة لمدلول هذه الكلمة في اللغة والتّصريف، وخاتمة موجزة بأهم النتائج والتّوصيات.</p> <p> </p> تركي بن صالح المعبدي الحربي الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.14 التشريع في الشريعة والقانون وسلطة ولي الأمر في التشريعات https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/4144 <p>تناول هذا البحث دراسة موضوع التشريع باعتباره أساس تنظيم حياة الأفراد والمجتمعات، من خلال استعراض مفهوم التشريع في الشريعة الإسلامية والقانون، ودور ولي الأمر في سن القوانين التي تحقق المصلحة العامة. وقد اشتمل البحث على ثلاثة مباحث المبحث الأول: المصدرية في الشريعة والقانون، والمبحث الثاني: المستند التشريعي للطاعة في الشريعة والقانون، والمبحث الثالث: تشريعات أولي الأمر، وقد توصل الباحث لعدد من النتائج من أبرزها: أن التكامل بين الشريعة والقانون يعزز من استقرار المجتمعات ويحقق العدالة الاجتماعية، شريطة أن تكون القوانين متوافقة مع الشريعة، وأن التشريع في القانون هو مجموعة الشرائع والقوانين في بلد معين، وأن تشريعات ولي الأمر تدور حول المصلحة فمن المعلوم ضرورةً أن سلطة ولي الأمر لا تدخل في الواجبات والمحرمات وإنما في دائرة المباح لأن لولي الأمر المسؤولية فيها، ثم الخاتمة وشملت أهم النتائج، ثم مراجع البحث.</p> د. محمد مبارك الشلوي الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.13 مراعاة مقاصد الشريعة الإسلامية في وثيقة المدينة المنورة https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/4004 <p>هذا البحث يتناول مقاصد الشريعة الإسلامية بدرجاتها التي ورد ذكرها وتمت مراعاتها في وثيقة المدينة المنورة التي تعد أول دستور مدني مكتوب ينظم العلاقات بين أفراد المجتمع، ويحاول البحث تنزيل هذه المقاصد على واقعنا المعاصر .</p> د. خالد العتيبي الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.2 بناء مقياس الحساسية النفسية الانفعالية لدى العاملين في القطاع الصحي وفق نموذج سلم التقدير https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3921 <p>هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن مستوى الحساسية النفسية الانفعالية لدى عينة من العاملين في القطاع الصحي في المملكة، ولتحقيق هدف الدراسة تم إعداد مقياس يتكون من (27) فقرة، ومصمم وفق نموذج سلم التقدير (Rating Scale Model) في النظرية الحديثة في القياس. حيث تم تطبيق المقياس على عينة من (420) من العاملين في القطاع الصحي في المملكة العربية السعودية، وذلك خلال الفترة من مايو الى أغسطس من عام 2025م، وباستخدام البرامج (SPSS)، و (BIOLOG-MG3) تم تقدير كل من: معالم فقرات مقياس الحساسية النفسية الانفعالية ، والخطأ المعياري في تقدير هذه المعالم، واحصائي مطابقة كل فقرة لنموذج سلم التقدير، وفي ضوء نتائج المطابقة للنموذج، فقد تكون مقياس الحساسية النفسية الانفعالية في صورته النهائية من (25) فقرة، وأظهرت النتائج تمتع المقياس بخصائص سيكومترية جيدة، كذلك كان مستوى الحساسية النفسية الانفعالية متوسطا لدى العاملين في القطاع الصحي في المملكة. &nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> منى سعد فالح العمري الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.20 تعريب الرياضات الإلكترونية والوعي اللغويّ لدى طلاب السنة التحضيريّة بجامعة الملك عبد العزيز https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3906 <p>يتناول هذا البحث قضية تعريب الرياضات الإلكترونية وأثره على الوعي اللغوي لدى طلاب السنة التحضيرية بجامعة الملك عبد العزيز. انطلق البحث من تساؤل محوري: هل يسهم تعريب الألعاب الإلكترونية في تعزيز الهوية والوعي اللغوي العربي لدى الشباب، أم أنه مجرد جانب شكلي محدود الأثر؟ اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي من خلال استبانة وُزعت على (120) طالبًا. أظهرت النتائج أن نسبة كبيرة من الطلاب تميل إلى تفضيل اللغة الإنجليزية في الألعاب بسبب قصور جودة التعريب الحالي، إلا أن غالبية المشاركين عبّروا عن استعدادهم لتبني الألعاب المعرّبة في حال توفرت بجودة عالية. كما كشفت النتائج أن التعريب الجيد قادر على تقريب اللغة العربية الفصحى إلى الشباب، وإثراء رصيدهم اللغوي بمصطلحات جديدة في المجالات العسكرية والتقنية والتاريخية، إضافةً إلى تعزيز ارتباطهم بالهوية الثقافية العربية. أوصى البحث بضرورة تطوير جودة التعريب من خلال: اعتماد الفصحى السهلة، تحسين الأداء الصوتي، وضع معاجم موحّدة للمصطلحات التقنية، إشراك اللاعبين في عملية التعريب، وتفعيل البعد الثقافي في النصوص المعرّبة. وخلصت الدراسة إلى أن تعريب الألعاب الإلكترونية ليس مجرد ترجمة، بل مشروع ثقافي ومعرفي يسهم في دعم الهوية اللغوية للأجيال الجديدة.</p> ياسر السلمي الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.6 اتجاهات ممارسي العلاقات العامة نحو استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي في إدارة الأزمات وأتمتة العمليات الاتصالية في البنوك السعودية https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3884 <p>هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على اتجاهات ممارسي العلاقات العامة في البنوك السعودية نحو استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي في إدارة الأزمات وأتمتة العمليات الاتصالية، من خلال قياس مستوى الوعي بها، وتحديد مجالات توظيفها، ورصد أبرز التحديات المرتبطة بها، إضافة إلى تقييم جاهزية البنوك لاعتمادها ضمن استراتيجياتها. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي باستخدام المسح بالعينة، حيث جُمعت البيانات عبر استبانة وُزعت على (62) مبحوثًا من العاملين في أقسام العلاقات العامة في عدد من البنوك السعودية. أظهرت النتائج أن وعي الممارسين بتقنيات الذكاء الاصطناعي جاء في مستوى متوسط يتركز على المعرفة العامة ومتابعة الأخبار، بينما تراجع الإلمام العملي بالأدوات المتخصصة والمشاركة في التدريب. كما تبين أن الاستخدام ينحصر في صياغة البيانات الصحفية وتتبع السمعة الرقمية وخدمة العملاء عبر روبوتات المحادثة، في حين كان توظيف الأدوات التحليلية والتنبؤية محدودًا. وأكدت النتائج أن التحديات الرئيسة تتمثل في التخوفات الأخلاقية، وفقدان السيطرة على الرسائل المنتجة آليًا، ونقص الكفاءات التقنية. كما أظهرت أن الأزمات الأكثر شيوعًا التي تواجه البنوك السعودية هي أزمات الأمن السيبراني وفقدان ثقة العملاء ثم الأزمات المالية. خلصت الدراسة إلى أن جاهزية البنوك لتبني الذكاء الاصطناعي في إدارة الأزمات ما تزال متوسطة، وأن تعزيز هذه الجاهزية يتطلب تطوير أطر حوكمة واضحة، والاستثمار في التدريب، وتحقيق تكامل أكبر بين العلاقات العامة والإدارات التقنية، بما يسهم في رفع كفاءة الاستجابة للأزمات وتعزيز الثقة المؤسسية.</p> <p><strong>الكلمات المفتاحية</strong><strong>:</strong> أدوات الذكاء الاصطناعي، إدارة الأزمات، أتمتة العمليات الاتصالية.</p> ايمان مرسي الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.1 التحديات اللغوية والثقافية في الترجمة من العربية إلى البنغالية: دراسة تحليلية على المترجمين في بنغلاديش https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3814 <p dir="rtl">تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن أبرز الصعوبات التي يواجهها المترجمون في بنغلاديش أثناء ترجمتهم من اللغة العربية إلى اللغة البنغالية، وتحليل هذه الصعوبات في ضوء الخصائص اللغوية والثقافية لكلا اللغتين، وصولا إلى اقتراح تصورات عملية تسهم في تذليلها. وقد اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، مستخدمة استبانة لجمع البيانات من عينة مكونة من 25 مترجما ذوي خلفيات متنوعة. وتم تحليل البيانات إحصائيا باستخدام برنامج SPSS وفق أساليب التكرارات، والنسب المئوية، والمتوسطات الحسابية. أظهرت النتائج أن أعلى درجات الصعوبة تمثلت في التعامل مع المشترك اللفظي، تليها صعوبة إدراك الاستعارات، والربط بين الجمل، وفهم الدلالة الخاصة لبعض الألفاظ، إضافة إلى صعوبة ترجمة التعبيرات الاصطلاحية واختيار الكلمات المناسبة لها. وتشير هذه النتائج إلى أن التحديات لا تقتصر على البعد اللغوي فحسب، وإنما تمتد إلى الأبعاد الثقافية والسياقية. وتخلص الدراسة إلى أهمية إعادة النظر في برامج تأهيل المترجمين، من خلال تعزيز الكفاءة الثقافية واللغوية لديهم، وتطوير معاجم ثنائية متخصصة، وتنظيم دورات تدريبية عملية تسهم في تطوير أدائهم في الترجمة من العربية إلى البنغالية.</p> <p dir="rtl">&nbsp;</p> أ.د. أنور بن سعد الجدعاني أنور شهادات بن محمد مصطفى الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.16 الاستثناءات النظامية للقطاع غير الربحي https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3789 <p>اشتملت الأنظمة على امتيازات متنوعة لجهات القطاع غير الربحي، كالأوقاف والجمعيات الأهلية والمؤسسات الأهلية والشركات غير الربحية، منها ما هو مقررٌ ابتداءً، ومنها ما هو مقررٌ استثناءً من أحكام عامة؛ كعدم جباية الزكاة، والاستثناء من بعض الضرائب والتكاليف القضائية وبعض أحكام المنافسات والمشتريات الحكومية. وهذه الاستثناءات النظامية منها ما هو محكوم بأحكام شرعية ثابتة؛ كالزكاة، ومنها ما هو تصرفات اجتهادية مصلحية. وقد جاءت بعض هذه الاستثناءات خاصة ببعض تلك الجهات غير الربحية دون بعض، ومن توصيات البحث أن تكون شاملة لها جميعاً، وتفعيل ما لم يفعل منها كإعفاء الشركة غير الربحية من الضرائب المشار إليه في نظام الشركات، وتوسيع نطاقها بحيث تشمل إعفاءات واستثناءات أخرى، مثل الإعفاء من رسوم الأراضي البيضاء، وغيرها.</p> <p>&nbsp;</p> عبدالعزيز الناصر الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.3 تفسير القرآن بالقرآن عند الإمام مجاهد بن جبر في تفسيره https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3479 <p>تناول هذا البحث دراسةً مقارنةً لأقوال الإمام مجاهد بن جبر في تفسيره للقرآن بالقرآن من خلال كتابه التفسير، وأهمُّ أهداف البحث: إبراز عناية سلف الأمة بتفسير القرآن بالقرآن كالإمام مجاهد في تفسيره، ومناقشة أقوال الإمام مجاهد في تفسيره للقرآن بالقرآن بالقبول أو الترجيح, وبيان موقف المفسرين من بعض أقوال الإمام مجاهد في تفسيره للقرآن بالقرآن بالرد وعلل ردّ تلك الأقوال؛ واعتمد الباحث على المنهج الاستقرائيّ، والمنهج المقارن؛ وتكوَّن هذا البحث من: مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة؛ أما التمهيد فتناول التعريف بالإمام مجاهد وكتابه التفسير، وأما المبحث الأول فتناول بيان مفهوم تفسير القرآن بالقرآن وحُجيَّته، وجاء المبحث الثاني في دراسة ما ورد من تفسير القرآن بالقرآن في سورتي البقرة وآل عمران، وأما المبحث الثالث فتناول دراسة ما ورد من ذلك في سورة المائدة؛ وأهم نتائج البحث: أولاً: ظهور عناية سلف الأمة بتفسير القرآن بالقرآن, ودقَّة فهمهم وربطهم للنصوص القرآنية ببضعها؛ لبيان مدلولها وإيضاح مكنونها؛ ثانيًا: المصادرالتي اعتمد عليها الإمام مجاهد في تفسيره للقرآن بالقرآن أربعة، هي: القرآن - السُنة - اللغة - الرأي والاجتهاد؛ ثالثاً: تفسير الإمام مجاهد للقرآن بالقرآن جاء مقبولاً في موضعين ومرجوحاً في ثلاثة مواضع؛ وأهم التوصيات: دراسة تفسير الإمام مجاهد للقرآن بالقرآن من خلاله تفسيره في رسالةٍ علميَّة مُحرَّرة؛ والقيام بدراسةٍ مماثلة لأقوال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا النوع، من خلال تفسير الطبري؛ ففيه مادَّة علميَّة غزيرة؛ ودراسة أقوال الإمام مجاهد التفسيرية التي اعتمد فيها على الرأي والاجتهاد، دراسةً تفسيرية تحليلية، وبيان أثر ذلك على مَنْ جاء بعده من المفسرين.</p> د. أحمد الحصيني الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.7 بلاغة الصورة السردية في رواية دفاتر الوراق https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3269 <p><strong>ملخص الدراسة</strong></p> <p>&nbsp;يدور الحديث في هذه الدراسة حول ( <strong>بلاغة</strong> <strong>الصورة السردية في رواية دفاتر الوراق</strong>) للروائي الأردني جلال برجس، ويستمد قيمته من الخطاب الروائي وبلاغة السرد التي لاقت الاستحسان والقبول بين النقاد والبلاغيين المعاصرين، إيمانًا بأن للسرد بلاغته الموسعة التي تنفتح على الأحوال المتعددة لفن الرواية والأشكال البلاغية المختلفة التي تستضيء بالتحولات الاجتماعية والإيديولوجية، وما يختص بموقع الراوي وتعدد أصواته ومواقعه وغيرها من ثمرات البناء والتصور السردي. &nbsp;والعزيز في انعقاد الدراسة على هذا النحو لايتنازل عن شهرة الرواية وفوزها بجائزة البوكر التي منحتها الانتشار، وأصابها حظٌ وافرٌ من العطاء المعرفي، والتشكيلات السردية المهمة؛ إذ توسعت أقطار المعرفة فيها بين الأنماط التصويرية واللغة الباذخة في تقنياتها ورؤيتها العميقة للواقع.</p> <p>لقد استطاعت الرواية أن تخلق عالمها الخاص من حيث الواقع والديستوبيا والمعرفة الإدراكية، ووجهت مسارها النوعي في سياق الأحداث، وأنتجت رمزيتها على نحو عميق، كما استبطنت في سيرتها الروائية ملامح جاذبة تجر القارئ المتأمل إلى عوالم أخرى متخيلة ومخاتلة، صنعتها الأحداث وفرضتها فكرة الرواية، ومن ثمَّ فليس لها علاقة بالدفاتر، ولا كان للوراق دخل في صناعتها. ذلك مما يتقابل في الخطاب ويتساند لتشكيل الصورة السردية في الرواية.&nbsp;</p> <p><strong>كلمات مفتاحية</strong>: الصورة السردية، الصورة الرمزية، الصورة الديستوبية، دفاتر الوراق</p> فوزي علي علي صويلح الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.12 واقع المسؤولية الاجتماعية في المنظمات الرياضية بالمملكة العربية السعودية https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/3089 <p class="P1" dir="RTL" style="text-indent: 0cm; line-height: 115%;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic',serif;">هدفت الدراسة إلى معرفة واقع المسؤولية الاجتماعية في المنظمات الرياضية بالمملكة العربية السعودية، كشفًا عن مستوى الوعي بمفهومها والوقوف على البرامج المنفذة في إطارها في المنظمات الرياضية، وكذلك التعرف على دور إقامة برامج المسؤولية الاجتماعية في المنظمات الرياضية على المجتمع، والتعرف على العقبات التي تواجه المنظمات الرياضية في تنفيذ تلك البرامج، معتمدةً على المنهج الوصفي بالطريقة المسحية على عينة تكونت من (151) عضوًا من أعضاء لجان المسؤولية الاجتماعية والفرق التطوعية في المنظمات الرياضية، باستخدام الاستبانة كأداةٍ للدراسة، وكشفت نتائج الدراسة إلى وجود مستوى عالٍ من الوعي لدى أفراد العينة بأهمية المسؤولية الاجتماعية، كما أن هناك برامج أساسية ضمن نطاقها وهي البرامج الثقافية والرياضية والصحية والاجتماعية والبيئية، كما أظهرت الدراسة مجموعة من العقبات التي تواجه المنظمات الرياضية في تنفيذ برامج المسؤولية الاجتماعية، كضعف الإعلام الموجه للمنظمات الرياضية، قلة الموارد المالية والبشرية، وعدم تفعيل البرامج والأنشطة المجتمعية.</span></p> <p class="P1" dir="RTL" style="text-indent: 0cm; line-height: 115%;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic',serif;">&nbsp;</span></p> <p class="P1" dir="RTL" style="text-indent: 0cm; line-height: 115%;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic',serif;">&nbsp;</span></p> نايف المقهوي موفق بن عوض سلام الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.8 المعلومات والبيانات في نشرة إصدار الأسهم في السوق الموازية https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/2980 <p>تلعب المعلومات والبيانات دوراً قانونياً أساسياً في تحقيق العدالة والنزاهة والشفافية في تداول الأوراق المالية. ويقوم النظام القانوني للسوق المالية على تنظيم أسس وكيفية جمع واستخدام ونشر المعلومات والبيانات المتعلقة بالشركات المساهمة المدرجة لتعزيز ضمان حماية المستثمرين. ويعتبر الإفصاح أحد الركائز الجوهرية في قوانين الأسواق المالية ويتعين قانونياً على الشركات أن تفصح عن العديد من المعلومات والبيانات بشكل دوري ومنتظم لضمان حصول جميع المستثمرين على تلك المعلومات في نفس الوقت، وحمايتهم من التضليل والتلاعب والاحتيال. ونص نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية والقواعد والتعليمات الصادرة عن مجلس هيئة السوق المالية السعودية على العديد من الأحكام القانونية الصارمة التي تحدد وتبين المعلومات والبيانات التي يجب على المُصدر أن يفصح عنها ويضمنها في نشرة الإصدار، وهذه الأحكام القانونية موزعة ومتناثرة في العديد من المصادر القانونية الرسمية. وهذا البحث مكرس لبيان وحصر أهم المعلومات والبيانات الواجب توافرها قانونياً في نشرة إصدار أسهم في السوق الموازية من تلك المصادر المتعددة.</p> نايف بن إبراهيم المزيد الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.9 السياحة الشتوية في تهامة عسير في منطقة عسير بالمملكة العربية السعودية https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/2790 <p>سعت الدراسة إلى الكشف عن خصائص السُّيّاح في تهامة عسير وما جاورها، والتّعرُّف على عوامل الجذب السياحية الطبيعية والبشرية، ومُقترحات تطوير السياحية الشتوية من وجهة نظر السُّيّاح، واعتمدت الدراسة على المنهجين الوصفي المسحي والتحليلي، وكانت الاستبانة أداة لتحقيق أهداف الدراسة، وتوصّلت الدراسة إلى: أن (المناخ والتمتّع بالأجواء الدافئة) جاء في المرتبة الأولى، من حيث درجة التأثير بدرجة قوية؛ بوصفه أبرز عوامل الجذب السياحية الطبيعية للسياحية الشتوية، ثم (سواحل شاطئ البحر الأحمر) بدرجة تأثير قوية، وجاءت (المطاعم والأكلات الشعبية) في المرتبة الأولى من حيث درجة التأثير بدرجة متوسطة؛ بوصفها أبرز عوامل الجذب السياحية البشرية للسياحية الشتوية، وفي المرتبة الثانية (الأسواق الأسبوعية والتراثية والحِرف اليدوية) بدرجة تأثير متوسطة، وجاءت زيارة (الدرب) في المرتبة الأولى بنسبة (27.5٪) من حيث الوِجهات المفضّلة لسياح تهامة عسير وما جاورها، وفي المرتبة الثانية من يُفضّلون زيارة (الشقيق)، ويسلك غالبية أفراد عينة الدراسة طريق عقبة ضلع للوصول إلى تهامة عسير وما جاورها بنسبة (80.8٪)، ومعظم السياح الذين يزورون تهامة عسير وما جاورها في فصل الشتاء؛ يكونون برفقة عائلاتهم ويُشكّلون (77٪). ومن أبرز توصيات الدراسة: استغلال جميع عوامل الجذب السياحية الطبيعية والبشرية؛ بما يُحقّق استدامتها وحمايتها وتطويرها، والاتجاه نحو السياحة الذكية بما يتواكب مع إستراتيجية السياحة الرقمية في المملكة.</p> عبدالله القحطاني الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.18 المنهج النبوي في تقدير الذات - دراسة تأصيلية موضوعية https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/2787 <p>تناول هذا البحث تقدير الذات في ضوء السنة النبوية ، وتتبعت الأحاديث التي تتعلق بـ ( تقدير الذات ) لتأصيل هذا المفهوم ؛ واستنباط المنهج النبوي بذكر نماذج وأمثلة ، وإلا فالسنة النبوية المطهرة زاخرة ، واتبعت في كتابة هذا البحث :</p> <p>1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; المنهج الاستقرائي لأساليب تقدير الذات وتعزيز الثقة في شخص النبي صلى الله عليه وسلم وتعزيزها في نفوس أصحابه ، والتأصيل لها بنماذج وأمثلة ؛ فهو منهج تأصيلي أيضًا .</p> <p>2-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; المنهج الاستنباطي القائم على استخراج الهدايات والقيم التربوية من المنهج النبوي .</p> <p>واقتضت طبيعة البحث تقسيمه إلى مقدمةٍ ، وتمهيدٍ ، ومدخل ، ومبحثين ، وخاتمة كالآتي :</p> <p>المبحث الأول : تقدير الذات في شخص النبي صلى الله عليه وسلم .</p> <p>المبحث الثاني : أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في تعزيز الثقة في نفوس أصحابه .</p> <p>الخاتمة، وتشتمل على أبرز النتائج والتوصيات .</p> <p> وخلص البحث لعدة نتائج ؛ أهمها :</p> <ol> <li>أصّل القرآن الكريم منهج التعزيز وتقدير الذات فقد قال عن نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم :&nbsp; ( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ&nbsp; )&nbsp; . [ سورة القلم&nbsp; : 4 ] .</li> <li>لمفهوم تقدير الذات تأصيل من الكتاب والسنة ، فدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لم تقتصر على العقائد والعبادات والمعاملات بل تركز على الجانب الإبداعي والتميز ، وتبعث روح المنافسة وتحقيق الإنجاز .</li> <li>النبي صلى الله عليه وسلم قعَّد للمناهج التربوية في إدارة الأفراد وتقدير ذواتهم قياسًا بالنظريات الغربية ؛ منهجًا حيًا عايشه مع أصحابه ، وليس مجرد منهج نظري لا يستند على الواقع .</li> <li>الإيمان يكسب صاحبه القوة والثقة بالنفس ، ويستمد منه الأمل والقدرة على التغيير للأفضل ؛ فمعرفة المؤمن أنه ما خلق إلا لغايتين : عبادة ربه عز وجل وعمارة الأرض ؛ هذه المعرفة تجعله يستثمر كل حياته في عبادة ربه كما يحب ويرضى ، ويسعى للإصلاح والتعمير في آن &nbsp;واحد .</li> <li>الأمثلة والنماذج للأساليب النبوية في تقدير الذات في هذا البحث هي غيض من فيض ؛ فقد كرّس النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حياته للتعليم والتوجيه وبأسلوب تربوي متميز .</li> <li>تشهد كتب المؤرخين وكتب التراجم لصحابة رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اعتزازهم وثقتهم بنفوسهم وتقديرهم لذواتهم ، فقد نجح القرآن الكريم وأحاديث النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في أن يبعثا حضارة لها حضور لافت ، فقد انطلق الصحابة في أرجاء الأرض ؛ وسطَّروا إبداعًا وتميزًا في شتى مجالات الحياة .</li> </ol> <p><strong>أهم التوصيات :</strong></p> <ul> <li>الدراسة الشمولية للمنهج النبوي في تقدير الذات وحصر جميع الأحاديث لبناء منهج نبوي متكامل يحوي جميع الأمثلة والنماذج ليكون موسوعة مرجعية .</li> <li>عقد ورش العمل والدورات والحوارات النقاشية خاصة في دائرة الأسرة المسلمة عن أساليب تعزيز الثقة في النفوس المستمدة من الهدي النبوي .</li> <li>ترجمة هذه الدراسات الشمولية والتي تعنى بالجانب التربوي السلوكي إلى اللغات الأخرى لتصحيح المفاهيم المغلوطة عن الدين الإسلامي الصافي ، وإبراز صورة الإسلام المشرقة بأمثلة مناسبة للتربية بالحكمة والموعظة الحسنة .</li> </ul> <p><strong>&nbsp;</strong></p> هناء عبدالله أبوداود خديجة الراشدي الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.19 أثر التحديات الأسرية والاجتماعية والاقتصادية على تمكين المرأة السعودية في المجال الرياضي https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/4145 <p>هدفت الدراسة إلى الكشف&nbsp; عن العلاقة بين التحديات الأسرية والاجتماعية والاقتصادية&nbsp; التي تواجه اللاعبات السعوديات ومستوى تمكينهن الاجتماعي والاقتصادي</p> زفعه تركي إسماعيل مله الحقوق الفكرية (c) 2025 Journal of King Abdulaziz University-Arts and Humanities 2025-12-31 2025-12-31 33 6 10.4197/Art.33-6.5 الطائفة اليزيدية، عرض..ونقد https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/2085 <p>(الطائفة اليزيدية: عرض ونقد)<br>تناول هذا البحث أصل اليزيدية، ونسبتها، وأماكن انتشارها.<br>الراجح نسبتها إلى يزيد بن معاوية، وأن الموصل بالعراق مركزها الرئيس.<br>لديها كتابان، مقدسان، هما (مصحف جلوة، ومصحف رش).<br>طائفة، تعبد الشيطان، ويطلقون عليه( طاووس ملك)<br>لذا هي تشترك مع طائفة عبدة الشيطان في هذا الجانب.<br>اليزيدية، تغلو في عدي بن مسافر، لدرجة التقديس، وقد جعلوا من قبره، مزارًا، وقبلة لهم.<br>بعد عرض أقوالهم، واعتقاداتهم، أعقبتها بردود طائفة من العلماء عليهم، المنكرة لأفكارهم، ومعتقداتهم<br>والزيدية، لا تعدو طائفة من الطوائف المنتسبة للإسلام؛ بعيدة كل البعد عن تعاليمه السمحة.<br>في هذا البحث<br>أوصيت بتكثيف دعوتهم للإسلام، وتحذيرهم من مغبة ماهم فيه، من خرافات وأساطير، ما أنزل الله بها من سلطان، وهي مجرد تشريعات بشرية، قائمة على أهواء ابتدعوها، وأوصيت بالتحذير من أفكارهم ومعتقداتهم.<br>الكلمات الافتتاحية:<br>العقائد، نينوى، الموصل، العبادات، إبليس، مصحف، ألوهية، الغلو، تقديس</p> محمد بن أحمد الجوير الحقوق الفكرية (c) 2024 مجلة جامعة الملك عبدالعزيز: الآداب والعلوم الإنسانية 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.17 الرد إلى الأصل عند تمام حسان https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/2218 <p><strong>الملخَّص</strong></p> <p>عُنِيَ البحث بدراسة تصوُّر تمَّام حسَّان لمبدأ الردِّ إلى الأصل؛ فقد أضافَ إلى تصوُّر القدماء أشياءَ، وإنْ كانَ لا يبعدُ عنهم في التصوُّر العام، وتفرَّدَ بتخصيص مفهوم الردِّ إلى الأصل بمعنى التأويل لا غير؛ بوصفِهِ دلالةً قرآنية، ثمَّ تنويعه الردَّ إلى الأصل في أربعةٍ، هي: الحرف (الصوت)، الكلمة (البنية)، الجملة (التركيب)، القاعدة (التخريج)، وعلى هذه الأربعة بنى البحثُ مادَّتَهَ، وتعرَّفَ إلى تطبيق حسَّان هذه الأربعة بأمثلتها.</p> <p>انتهى البحث إلى نتائج، أهمُّها: أنَّ القدماء لم يُفْرِدُوا مبدأ الردِّ إلى الأصلِ في كتبهم إفرادًا يُبْرِزُهُ، غير ما عرضُوا له في أثناء دراسة مسائل العربية كُلَّما عرضَ عارضٌ لذكره. وأنَّ حسَّانًا قد وافقَ القدماء من حيثُ التصوُّر العام للردِّ إلى الأصل وخالفَهم في مفهومه، وفي بعض أنواعه وتطبيقاتِهِ للردِّ، كما يظهرُ ذلك في نوعه الأول، وهو الردُّ إلى الأصل في الحرف (الصوت).</p> جمال حديجان الحقوق الفكرية (c) 2024 مجلة جامعة الملك عبدالعزيز: الآداب والعلوم الإنسانية 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.4 الحق في النسيان الرقمي https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/2188 <p><strong>&nbsp;</strong></p> <p>شبكة الإنترنت اليوم مليئة بالمعلومات المخزنة، وذكراتها لا تنسى ما خزن بها، مما جعل أمر محوها صعبا فهي تحصي على مستخدميها بياناتهم ومعطياتهم، وهذا من شأنه أن يتسبب بإضرارهم، ومن هنا ظهر مفهوم حديث نسبيًا استجد على الساحة القانونية العالمية والمحلية يعرف بالحق في النسيان الرقمي، فقد دعت العديد من المنابر الحقوقية إلى تفعيل هذا الحق الذي من خلاله يمكن للأفراد حذف معلومات نشروها أو أرسلوها، من المحتمل أن تلحق ضررًا جسيمًا على حياتهم الاجتماعية أو المهنية، وتطبيق هذا المفهوم ذو الجذور الأوربية يُمكّن من إزالة المعلومات والبيانات ذات الطابع الشخصي من الملفات والمواقع الالكترونية ومحركات البحث المختلفة عبر شبكة الانترنت، فكما هنالك حقوق يتمتع بها الأفراد في الواقع تخضع لحماية القانون فهنالك أيضا حقوق للفرد في العالم الافتراضي يجب أن تنال ذات الحماية. وتنبثق أهمية هذه الدراسة في تناولها لمسألة هامة تمس الحياة الشخصية للفرد وتتعلق بحق من حقوقها، برزت نتيجة التقدم التكنولوجي والاقبال الهائل على استخدام الشبكة العنكبوتية. وتهدف الدراسة إلى بيان موقف النظام السعودي من مسألة الحق في النسيان الرقمي وذلك وفق المنهج الوصفي التحليلي. وأظهرت نتائج الدراسة أن المنظم السعودي أقر صراحة بالحق في النسيان الرقمي في نظام حماية البيانات الشخصية.</p> <p>وقد خلصت الدراسة في ضوء نتائجها إلى التوصيات الآتية:</p> <ul> <li>إفراد نظام يضطلع بتنظيم الحق في النسيان الرقمي بصورة خاصة بمعزل عن نظام حماية البيانات الشخصية.</li> <li>التعاون الدولي عن طريق عقد اتفاقيات دولية تحمي حقوق مستخدمي الشبكة العنكبوتية على النطاق الدولي وليس الوطني فقط، وتنظم مسألة الحق في النسيان الرقمي بوضوح.</li> </ul> <p>&nbsp;</p> <p><strong>الكلمات المفتاحية:</strong> الحق في النسيان الرقمي- البيانات الشخصية- المعلومات الرقمية- الحق في حماية البيانات الشخصية- النسيان الرقمي.</p> هاجر بنت سليمان الحماد الحقوق الفكرية (c) 2024 مجلة جامعة الملك عبدالعزيز: الآداب والعلوم الإنسانية 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.15 عوارض الأهليَّة عند الأصوليِّين https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/2178 <p>يدرس هذا البحث: <strong>«عوارض الأهليَّة عند الأصوليِّين، دراسةً أصوليَّةً تطبيقيَّةً على المرض»، واستهدف</strong> بيان أقسام الأهلية والعوارض والمرض وأثرها ومقارنة أقوال الفقهاء. وقد سار البحث على المنهج الاستقرائي الاستنباطي، والوصفي، و التاريخي، والتَّحليلي، والمقارن. وخلص في خاتمة البحث إلى عدد من النَّتائج والتَّوصيات، فكان من أهمِّ النتائج: إبراز اتجاهات العلماء في ضبط المرض المخوف، واختلافهم فيه، وصعوبة تحديده، ووصف الفقهاء قديمًا للمرض المخوف، وبيان الفرق المؤثر في تصوير الفقهاء قديمًا للمرض المخوف عنه في واقعنا المعاصر، والرأي الفقهي والطبي الحديث في المرض المخوف، وضرورة الاستعانة بالطبِّ الحديث لتقريب غلبة الظن. كما أن البحث وصى بالتوقّف عن اقتباس وصف الفقهاء المتقدّمين للمرض المخوف للتطور الطب الحديث، وتعميق الدراسات في تحديد الضبط الفقهي المتناسب مع الطب الحديث، وضرورة تصنيف الضبط الفقهي المناسب المحدّد للأصل الذي لا يتغير والضابط القابل للتطور، وترك مساحة لحكم أهل الاختصاص في الطبّ عند طرح الرأي الفقهي، وعدم الإطلاق في وصف الأمراض.</p> عبدالرحمن المالكي الحقوق الفكرية (c) 2024 مجلة جامعة الملك عبدالعزيز: الآداب والعلوم الإنسانية 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.10 جريمة الاحتيال المالي في النظام السعودي والفقه الإسلامي-دراسة مقارنة https://journals.kau.edu.sa/index.php/ART/article/view/2168 <p><em>يتناول هذا البحث أحكام جريمة الاحتيال المالي في النظام السعودي دراسة مقارنة بالفقه الإسلامي.</em></p> <p><em>وقد قسمت البحث إلى : مبحث تمهيدي بينت فيه ماهية الجريمة وأقسامها في النظام السعودي والفقه الإسلامي .</em></p> <p><em>ثم تناولت في المبحث الأول أركان جريمة الاحتيال المالي ، وفي المبحث الثاني بينت أحكام الشروع في جريمة الاحتيال المالي والعقوبات المترتبة عليها . </em></p> أنس محمد ظافر الشهري الحقوق الفكرية (c) 2024 مجلة جامعة الملك عبدالعزيز: الآداب والعلوم الإنسانية 2025-12-30 2025-12-30 33 6 10.4197/Art.33-6.11