Memes of Saudi Arabian National Soccer Team in World Cup 2022: A Focus from The General Theory of Verbal Humor الميمات الخاصة بالمنتخب السعودي الكروي في كاس العالم 2022: دراسة من وجهة نظر النظرية العامة للفكاهة اللفظية

الملخص

تهدف هذه الدراسة النوعية الوصفية الى تحليل الفكاهة اللفظية لتسعة عشر ميمات خاصة بالمنتخب الوطني السعودي الكروي خلال مشاركتهم في فيفا كأس العالم في قطر 2022. ونظراً لان الدراسة تتبع (النظرية العامة للفكاهة اللفظية) الخاصة باتاردو وراسكن (1991) كمنهجية للبحث فإنها بذلك تهدف الى التحقق مما إذا كانت مصادر المعرفة في النظرية تنطبق على الأساليب والاستراتيجيات المختلفة التي استخدمها المشجعون السعوديون في تشكيل هذه الميمات الفكاهية. وقد تم جمع العينات عشوائياً من عدة حسابات لمستخدمين على منصة اكس (تويتر سابقا) لهاشتاقات تتعلق بمشاركة المنتخب الوطني السعودي الكروي. وتشير النتائج الى ان كل الميمات التسعة عشر تكونت حول مصادر المعرفة الست المقترحة في هذه النظرية وهي: التضاد النصي، الالية المنطقية، الموقف، الهدف، استراتيجية السرد، واللغة. وهذا بدوره يدعم وجهة نظر اتاردو (2001) بان جميع أنواع النصوص الفكاهية، الميمات في هذه الدراسة، تقع ضمن نطاق النظرية العامة للفكاهة اللفظية. واما انواع الفكاهة اللفظية التي استخدمت فلقد كانت السخرية، التلاعب بالألفاظ، المبالغة، المصادفة، التجاور، التهكم، الفكاهة والهجاء. ويعتمد اختيارها على السياق المحيط ونية المستخدم مما يدعم وجهة نظر داينل (2009).  وقد اعتمد انشاء هذه الميمات على الصور المتعلقة بشخصيات مشهورة محلياً وعالميًا في وسائل التواصل الاجتماعي مثل فنانين وممثلين ولاعبين ومدربين واحداث كروية مشهورة مكونةً منهجاً للخطاب الفكاهي الكروي الخاص بالميمات في وسائل التواصل الاجتماعي. وقد وجد من خلال تحليل العينات ان الفكاهة تصدر من التفاعل ما بين التعارض النصي في صورة الميم والنص الموجود في التعليق المصاحب. وقد تبين ايضا ان الميمات استخدمت للفكاهة في ثلاث مواضع: (1) السخرية من اللاعبين العالميين المشاركين في مباراة السعودية والبرازيل للتعبير عن فرحتهم بفوز فريقهم السعودي (2) التنفيس الهزلي عن مشاعر الضغط النفسي والقلق جراء هزيمة فريقهم امام بولندا. (3) هجاء فريقهم السعودي بعد خسارتهم امام المكسيك. وقد وجد أيضا ان الميمات تحتوي على معنى (غير حرفي) مخفي يعتمد على الثقافة والوقت والتجربة الشخصية للمتلقي والذي يدعم وجهة نظر اتاردو (2003، 2014) ولستاري (2018) وبيسكو واخرون (2020).